内容提要：16─18世纪是法国从司法君主制向行政君主制转变的重要时期。近代早期的法国世俗贵卿由中世纪贵卿演化而来。在司法君主制下，贵卿承担了重要的军事与国家治理职能。在行政体制建设初期，贵卿也参与其中并发挥积极作用。17世纪初，行政君主制的进一步发展同贵卿的天赋参政权矛盾日显。出身...[查看详细]

内容提要：共识政治是国内外欧洲中世纪史学界热烈讨论的话题，但学界对君权与共识政治的关系还存在较大分歧。在加洛林王朝主教选任中，虽然教会法规定主教由“教士和民众”推举，但在实际操作中有请示、推举、核准、授任四个环节。君主在遵守甚至“捍卫”教会法的名义下，通过增加前置环节等方式，...[查看详细]

内容提要：在新航路开辟之前的14、15世纪，国际经济和政治格局就已发生了剧烈的变动，亚欧大陆东西方之间的联系和交往大大增强，深刻影响到沿线的区域和城市，意大利内陆腹地的托斯卡纳地区和佛罗伦萨城市就位列其中，并得到迅速发展。由于地中海与印度洋之间的海上商路得到加强，这一时期出现了国...[查看详细]

内容提要：20世纪90年代以来,西方学界就中世纪中期西欧社会秩序的演变展开激烈讨论,讨论大致可分为三个阶段。第一阶段是20世纪90年代到20世纪末。争论的焦点是“封建革命”论是否成立,即在公元1000年前后,欧洲的社会秩序是否经历了断裂性变化。“反变革”派获得更多支持,但“变革”派指出变化确实存...[查看详细]

内容提要：《地理志》冠以地理之名，但并非一部纯粹的科学地理学著作，斯特拉波不仅将古希腊人的神话与历史等填充于作品中，还极力论证荷马在地理学领域的权威，实际上放弃了地理研究的科学性；虽然斯特拉波的《地理志》与其《历史记录》联系密切，蕴含了丰富的历史信息，但斯特拉波对研究实用性的...[查看详细]

内容提要：2015年夏于劳迪凯亚(Laodikeia)古城区中心出土了公元114/115年行省总督斯卡普拉政令铭刻，此政令为研究罗马元首制时期行省治理提供了新资料。在该政令中，总督制定了标准和惩罚措施，以确保水质及水利设施，并要求地方行政系统设立新职位，调整现有的水资源分配、保护和使用的职权和责任...[查看详细]

内容提要：自其诞生之初，与古埃及国家同时起源的古埃及文字就具有仪式性特征。在文明诞生后所构建的新秩序中，统一的文字与书写格式是权力的象征，也是社会价值观与宗教观念的载体。官员阶层发展起来以后，开始用文字展示自我身份，从书写简单的头衔官职开始，逐渐发展出篇幅较长的自传体铭文。文...[查看详细]

内容提要：中世纪的意大利自治城市被称为“韦伯式城市”，以成功抵御外部控制为特征，罗马城是其中的重要代表。在神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世统治时期，帝国政治以征服意大利为中心，而意大利自治城市则寻求独立与扩张。这两种政治力量之间冲突不断，以帝国的失败而告终。长久以来，学界强调意大利...[查看详细]

内容提要：在11世纪，拜占庭金币纯度从约24克拉下降到约8克拉。这是700多年来拜占庭足金金币的首次贬值，终结了拜占庭金币的超稳定状态。在拜占庭帝国，金币是皇权的象征，也是皇帝维持中央集权统治的工具。在政治和军事层面，拜占庭皇帝主要用金币支付军饷和各级官僚薪俸，维持官僚体系正常运转。...[查看详细]

内容提要：中世纪中晚期，集体鞭笞行为登上西欧的历史舞台，鞭笞者的主体由修道士变成了平信徒。他们宣称奉上帝之命，不仅自我鞭打，而且四处游行，带着朝圣和传道的色彩，将鞭笞仪式展示在众人面前。这种鞭笞行为具有深厚的修道渊源，代表了一种效法基督、参与受难的宗教情怀。鞭笞苦行从修道院内...[查看详细]